Le premier jour, on roule trois heures au nord de Nanyuki — un trajet qui ressemble à un simple déplacement routier jusqu'à ce que la piste s'arrête et qu'un tout autre type de terrain commence. Le camp de Nantodo est installé sous des acacias, au confluent d'une rivière de sable et de l'Ewaso Nyiro principal, un pinacle de roche volcanique et de grès s'élevant au-dessus du camp sur son flanc oriental. L'après-midi laisse le temps de comprendre ce à quoi ressembleront les quatre jours suivants : le silence d'un paysage sans aucun bruit de moteur, la qualité de l'air qui circule librement à travers ce pays ouvert, la première lecture des traces d'éléphants dans le substrat pâle de la rivière de sable.
Le jour 2 est le point d'orgue visuel de l'itinéraire. La marche à l'aube débute le long de la rivière de sable et grimpe jusqu'à Ngai Suisui — l'un des reliefs les plus distinctifs de la région, un pinacle de grès et de granit dominant le fond de la vallée, qui sert de site de nidification à l'aigle de Verreaux et offre un panorama à 360 degrés sur le pays du Bas-Ewaso : les lits de rivières asséchés en contrebas, les contreforts de la chaîne des Mathews au nord, le miroitement du plateau au sud. La descente repasse par un terrain que la vue d'en haut n'avait fait que comprimer — l'échelle du paysage se réaffirme au niveau du sol, et l'après-midi au camp est à juste titre comprise comme un repos mérité pour des jambes qui l'ont bien gagné.
Les jours 3 et 4 suivent le corridor fluvial plus profondément dans la région sauvage, le terrain se transformant à mesure que la vallée se resserre et que la végétation change de caractère. Le jour 3 traverse Namasaa sous une canopée d'arbres de Neutonia — l'écorce jaune fièvre et la structure de ramification élevée qui rendent la section de Namasaa reconnaissable entre toutes, quelle que soit la lumière — puis sort par un lit de rivière rocailleux pour entrer dans la vallée de Nagaratat, où des figuiers marquent le camp d'une ombre fiable que le terrain fluvial ouvert ne fournit pas. Le jour 4 se poursuit en amont à travers l'habitat du grand koudou, ce mâle aux cornes en spirale qui réside dans le bush riverain dense que l'itinéraire traverse désormais, jusqu'à ce qu'arrive la section de Leshashi-Nalarai, avec ses vasques fluviales et son dortoir de babouins à flanc de falaise qui donne son nom au camp — le vacarme de centaines de babouins s'installant pour la nuit au-dessus du camp n'a rien de comparable à ce qu'offre un circuit en véhicule de safari.
Le jour 5 quitte la vallée et referme la boucle avec une nuit au Loisaba Tented Camp sur le plateau, où le paysage s'ouvre soudain sur de longues perspectives et où le confort d'un camp fixe offre un contrepoint agréable après quatre nuits dans la région sauvage. Le contraste aiguise plutôt qu'il n'atténue ce qui précède — l'élégance maîtrisée du plateau se savoure pleinement après l'éloignement brut du canyon de l'Ewaso. Le jour 6 revient à Nanyuki pour le vol vers le sud.
La faune que rencontre cet itinéraire n'a rien du répertoire prévisible d'un safari en 4x4 — lions au point d'eau, éléphants au coucher du soleil. Le grand koudou traverse les fourrés de la vallée au petit matin. Les aigles de Verreaux exploitent les thermiques des pinacles. Les oréotragues se tiennent immobiles sur les affleurements rocheux, à proximité immédiate, leurs petits sabots conçus pour adhérer aux surfaces verticales. Les traces d'éléphants sont des compagnes constantes dans les rivières de sable — les troupeaux qui empruntent le Bas-Ewaso comme corridor apparaissent occasionnellement et toujours de façon inattendue, ce qui est précisément la sensation que doivent procurer les rencontres avec des animaux sauvages. Le léopard est présent dans le terrain rocheux et le cobe à croissant peuple en nombre les sections fluviales permanentes. La tortue plate et l'agame ajoutent une texture de vie reptilienne à laquelle les circuits en véhicule s'arrêtent rarement.
Le modèle Karisia — soutenu par des chameaux, en pension complète, mobile — signifie que les hôtes ne marchent qu'avec le poids d'un sac de jour. Les chameaux de bât déplacent le camp d'un site à l'autre pendant que les clients sont sur le sentier, de sorte que le camp volant est déjà installé à l'arrivée. Des guides maasaï de Laikipia mènent les marches ; le pistage et la lecture d'itinéraire qu'ils apportent à l'expérience ne peuvent être reproduits par un ranger affecté à une conservancy fixe. Il s'agit d'un produit spécialisé pour des personnes qui comprennent déjà ce qu'offre un safari classique et qui recherchent quelque chose qu'un véhicule ne peut fournir.